來紐約第一次去波蘭愛國者，獨立戰爭英雄Kościuszko街邊的達菲之家！電影形式感太強了，讓人想起佐杜和布列松。三位都把演員置於道具一般的位置上，頗合於邵雍的美學觀：「以物觀物，性也；以我觀物，情也。性公而明，情偏而暗。」片子具體講了啥咱也沒看太明白，對傳主實在是不了解。這點又有點奇鳥觀影計畫剛開始時，在李文正館看《逐星女第二季神马不卡在线观看》式的莫名其妙。倒是達菲之家週五的氣氛十分迷離，想起了多年以前清華西門外的藍羊咖啡店，和歡歡一起抽菸讀書看電影的夜晚。又想起四年前從電影資料館走到新街口老西安飯莊的一路。晚上出門前剛讀了「沒有菸抽的日子」的倒楣背景故事，晚上就在陽台和烤老師她們抽了多年來的第一根香菸。「今昔為何夕，他鄉說故鄉。」布魯克林清冷的夜，竟惶惶然如看不見回不去的海淀。

必须要紧惕这种由西方培养出来的电影人。固然这是灾难，逐星女第二季佳片在线观看可是导演提供的信息和控诉，还不如百度百科。电影在哪里？导演并没有提供什么新的深刻的认识，也没有提供一种全新的视角。导演的叙事完全是由西方的意识形态所决定的，谁是恶谁是正义，清清楚楚明明白白，可是且不说南斯拉夫的复杂程度，就说谁是刽子手？真的只是塞族吗？难道美国不应该为这场劫难负责吗？现在电影还要打着人道主义的旗号，又把那一套意识形态暗搓搓地输出，还假惺惺地批判一下联合国。和联合国有什么关系！知识庸人在电影这个领域真是更加突出，也难怪这电影在西方能获得如此好评。自欺欺人呗，毕竟不是每个所谓知识分子都是彼得汉德克。正如语言只是成为了母亲为儿子谋求特权的工具。这点上，导演之于电影，就是她的隐喻，她借由电影这个语言，在西方的意识形态中牟利。

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打斗笨拙却没有神采，好的还是演技，以及最后傅红雪的身世，这才是大悲剧。

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