想了又想还是觉得难以定论。和Cassavetes对照，可以看出六七十年代美国独立电影创作的同代性。而与大洋对岸的欧洲大陆新浪潮的根本异质性究竟是什么呢？也许是一种无目的、无意识的荒芜。这也是我并不那么想以「女性主义」来解读Wanda的原因，也并不觉得它适合拿来与让娜·迪尔曼对读。Wanda的人物书写方式与镜头设计（当然可能很大程度上是出于穷的客观原因…）似乎并没有导向什么强烈鲜明的意图，而仅仅是纪录式地呈现一个女性个体如何将自己在自我与环境之间来回抛掷。一个自我与环境都不愿收容的「自己」，仿佛怀揣着永远填不满的空洞般食欲旺盛，又始终无力萎靡，在成功毁灭道德法律教条之前，先毁灭了自己。在广漠煤山中走向现代性的尽头。

搬进爱人的公寓，却陷入世俗的监牢。城市在火山地震，家庭的结婚的秘密迅雷资源在线观看正波及每个成员。妻子检讨自己的魅力问题，孩子担心感染上同性性向，同事歧视，父母蒙羞。得到了快乐，失却了自由。把他叫回公寓见家人，这是治疗，也是报复。教堂如果拯救众生，能否拯救我的迷途；上帝既然原谅罪人，能否原谅爱的罪恶。

社恐对待亲情是极为自私的，结婚的秘密中文字幕大全在线观看因为这是他们仅有的人际关系。这层看似单一却坚实无比的关系，当事人自己都无法打破逃离，更何况外人。至于爱情友情，全是空气。

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柬埔寨女儿从七岁就开始失眠了。惊人的好，而且越来越好，最后二十分钟简直一番又一番。看之前去了解了一下红色高棉的历史，只能说朱莉太太太克制沉静了。然而这或许就是真相，里面所有人都不怎么说话似乎也是那时农庄的规定，只是在电影中刚好成就了另一种视听语言。在柬埔寨四季明媚的阳光下，大多数人就是那么无声地死去的。儿童恐怖主义的视角也非常难得，更难得的是没有借此去渲染某种既定的观点，而是理解和平视了它。看完在想，饿得说着“蛇肚子里的蛋很好吃”的孩子，余生要怎样得到安宁呢？恐怕内心总有一处地方与亡者无异吧。结尾也特别好，人民想要的幸福是什么，能穿花衣裳。