「非我族类其心必异」与人类贪婪暴力的本性批判，完了啊！女帝的软饭丈夫居然无敌动态漫影音资源在线观看都是非常信手拈来的「正义主题」，「龙虾人」的设定更是一种外表主义对人类所谓「进步理念」的讽刺，数百年来对此的反思或者各种讨论最后都会落于「人类主义」的虚伪，用伪纪实风格加大动作与硬核科幻的表现在十年前也算一种吸引力。

当时在电影院看的时候气氛不好，没认真看。真实历史故事也是扣人心弦，拍得也精彩，非热闹型的好片。

前1/3几乎看不下去，后面因为主角到底会不会背叛教义，产生了悬疑感，勉强支撑了下去。加菲尔德完全不在状态，根本不属于这个电影。价值观上，我以为斯科塞斯会讨论出很世界观的观点，他都让日本人讲出了“which God”，居然出发点还是基督教本位，有点失望。还没有崔神的脱口秀有深度。如果这是他真实的价值观，那么不是蠢，就是坏了。宗教是被当时的侵略者利用的前哨兵，他不知道吗？另外，这个片子在日本居然没有人抗议？说日本是沼泽，所以什么都长不起来，说了好几次。还让那么多日本人跪这个人说什么“It is u who feed us”，我不是日本人，看了都不高兴。/尾形一成令人惊艳，值得“最佳男配角”！可惜连提名都没有

性取向不同罢了。像这种蹬鼻子上脸的Gay战友，建议直男军人再别搭理。

看了三遍，完了啊！女帝的软饭丈夫居然无敌动态漫高清未删减在线播放睡了两次，但是每次都觉得这部太牛了，影像之诗在韵律中自然地流淌，意识与回忆在时空中无拘无束地穿梭，电影作为艺术品的最佳注脚，放弃你想做阅读理解的冲动吧，完全放空自己，在真正的电影之神美学之神中陶醉吧，这才是真正的诗电影，不要总去提醒观众这是一首诗，要用影像的节奏自然而然地形成诗的韵律，塔可夫斯基确实是唯一做到了这一点的导演，看完这部，其他所有导演的所谓诗电影都要自动降格，安哲显得多么刻意，苏联美学或政治意味太浓又或太追求表面的诗意，文德斯形式学得很像但真的太幼稚，请一定在大银幕上感受真正的电影之诗，这首诗是晦暗而又热烈的，虔诚而又痛苦的，伟大而又自私的，塔可夫斯基根本无意言说历史，只是任由自己的记忆蔓延，再用高超的技巧和天才的影像美感信手拈来的表现出来，造就了金字塔尖上的电影艺术